Las leyes del dinero (Parte II)

 

Tardé 10 años en poder volver repensar el dinero que escribí en el artículo “Las leyes del dinero (Parte I)” que recomiendo leer antes de este artículo. Si bien allí ya está el germen de la idea más acabada a la que llegué preguntándome ¿Qué es el dinero? En esta segunda parte esa idea germen se despliega. Para no dar vueltas e ir al grano el dinero no es tanto el equivalente de la energía humana o la expresión del poder como había planteado sino que EL DINERO ES LA REPRESENTACIÓN DE LA ENERGÍA HUMANA. Y como yo hablo desde el enfoque semiótico la palabra “REPRESENTACIÓN” tiene una peso específico en la disciplina. En Semiótica decir que A representa a B o que algo representa a otra cosa es plantear que hay una SUSTITUCIÓN. Si decimos que A representa a B, de ello se deduce que A no es B. Si el dinero representa la energía humana, eso significa que no es la energía humana. A su vez, ahora me queda más claro que, por ejemplo un billete de 100 USD no tiene valor en sí mismo sino que el billete tiene valor en tanto hay un pacto social o un acuerdo en la sociedad en la que todos acordamos o adherimos al acuerdo previo (que se gestó antes de que naciéramos) de que ese billete tiene determinado valor o poder adquisitivo. Esto lleva a pensar que EL DINERON NO TIENE UN VALOR REAL SINO QUE REPRESENTA AL VALOR REAL QUE EXISTE EN LA SOCIEDAD. En otros términos, el dinero no es valor real porque carece de algunas propiedades que tiene algo con VALOR REAL y por ello el dinero REPRESENTA (es un sustituto) del valor real. 

Las leyes del dinero (Parte I)

Conversaciones con Marcela Valzolgher

¿Qué es el dinero? ¿Es la expresión de la energía, de la potencia humana? ¿Es la expresión del poder? ¿O ambas?

La energía humana, a escala humana implica un movimiento diario ascendente y descendente. Es decir, iniciamos el día con energía y al llevar acabo nuestras tareas cotidianas dicha energía se va gastando hasta la hora de dormir. En el momento en que dormimos reponemos fuerzas, energía, que al día siguiente nos servirá para nuevamente empezar el día y llevar adelante nuestras tareas cotidianas que desgastarán nuevamente nuestra energía que luego se repondrá en la instancia del sueño. Al mismo tiempo, a lo largo de la vida de un ser humano, podemos decir que ese ser humano comienza con una energía que va aumentando hasta luego irse apagando en los albores de la instancia de su muerte, si es que la vida cumple su ciclo natural: nacimiento, crecimiento y defunción. Si quisiéramos esquematizarlo este podría ser el modo en que se comporta nuestro ciclo energético. 

El Sexo es el oRigen del LenguAje!!

Lengua, lenGuaje, penSaMiento, seXo e ideOlogía

O un regreso impensado al academicismo...

A fin de especificar el vínculo que hay entre los términos: lengua, lenguaje, pensamiento, sexo e ideología; empezaremos estableciendo que entendemos a la lengua tal como la concibe Saussure (2004), es decir, como un sistema de signos arbitrarios producto de la actividad del lenguaje humano. Es decir, comprendemos que la actividad del lenguaje construye a la lengua y que ésta, a su vez, modifica al pensamiento. Tanto Eugenio Coseriu (1991) como Dora Riestra[1] (2008) conciben al lenguaje como una actividad humana que es la actividad del habla[2] o “hablar con otros” en palabras textuales de Coseriu. No obstante, si bien el autor en su texto “El hombre y su lenguaje” plantea que el lenguaje es hablar con otros y en

El Papa del Fin del Mundo, el muerto que vive

Cuando Jorge Bergoglio se convirtió en el Papa del Fin del mundo hacía ya unos años que yo trabajaba con Julio Bárbaro, el amigo de Bergoglio, que luego sería Papa.

Un día de 2014 llegué a la casa de Julio y me habló largo rato de que el Santo Padre le había escrito una carta y que iría a visitarlo a Roma. En ese momento no entendí la dimensión del personaje del que hablaba, no registré su magnitud. Sobre todo, porque desde el momento que dejé de asistir a la Iglesia, alrededor de mis diecisiete años, paulatinamente me fui convirtiendo cada vez más en atea, marxista y empirista. Es difícil transitar la Facultad de Ciencias Sociales y salir sin una huella marxista.

 

Sin embargo, el entusiasmo de Julio con ir a visitar al Papa era tan grande que salí y me topé una vez más con un mensaje cósmico. Mi madre, mujer de fe, pero con un desacuerdo profundo con la Iglesia inexplicablemente y por segunda vez, desde el más allá -que a veces es más acá- Me habló de la bondad del Papa, lo juro.

 

La Verdad

Durante 1.800 años la humanidad repitió la ley universal "la tierra es el centro del universo". Es decir 60 generaciones de humanos repitieron una y otra vez esta "verdad". Seguramente las personas observadoras y los astrónomos cada vez que miraban al cielo comprobaban que algo hacía ruido en tal afirmación, que algo de ese trayecto perfecto, en círculos o epiciclos perfectos no cerraba… Un día llegó Copérnico quien se animó a pensar y decir: "Esto que dijo Aristóteles no cierra! Miro el cielo y no cierra!" y a partir de allí hubo una revolución.